[1458] وعن حُذَيْفَةَ وأبي ذرٍّ رضي الله عنهما : أنَّ رسولَ الله كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِراشِهِ ، قَالَ : « بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَحْيَا وأَمُوتُ » . رواه البخاري . فيه : استحباب هذا الذكر عند النوم .
1458. Hudhaifah and Abu Dharr (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) used to supplicate when he went to bed at night: "Bismik-Allahumma ahya wa amut (With Your Name, O Allah, I expire and return to life)."
[Al-Bukhari].
Commentary: Every person sleeps at night and gets up in the morning. Thus, in a way, sleep is death and reawakening is gaining life again. This life and death, like the literal life and death, lie in the Hands of Allah. The prayer cited in this Hadith engraves this concept in mind and when one recalls it every night it remains alive in his mind that "this life is for Allah and I am alive with His Will. Whenever He wills, the light of my life will be extinguished. Therefore, I should spend these few days of life lent to me by Him in accordance with His Will and not in His disobedience".
[1459] وعن عليٍّ أنَّ رسولَ الله قَالَ لَهُ ولِفَاطِمَةَ رضي الله عنهما : « إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا - أَوْ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا - فَكَبِّرا ثَلاَثاً وَثَلاثِينَ ، وَسَبِّحَا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ ، واحْمِدا ثَلاثاً وَثَلاثِينَ » وفي روايةٍ : التَّسْبيحُ أرْبعاً وثلاثينَ ، وفي روايةٍ : التَّكْبِيرُ أرْبعاً وَثَلاَثينَ . متفق عَلَيْهِ . قال بعض العلماء : بلغنا أنه من حافظ على هذه الكلمات لم يأخذه إعياء فيما يعانيه ، من شغل ونحوه . قلت : ويشهد لهذا سبب هذا الحديث ، وهو أن فاطمة سألت النبي خادمًا ، فذكر لها هذا الذكر ، وقال : « إنه خير لكما من خادم » .
1459. 'Ali (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said to me and to Fatimah (May Allah be pleased with her) (Ali's wife and the Prophet's daughter), "When you go to bed, recite: Takbir (Allahu Akbar) thirty-three times and Tasbih (Subhan-Allah) thirty-three times and Tahmid (Al-hamdu lillah) thirty-three times."
Another narration is: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Recite Tasbih thirty-four times."
Another narration is: The Messenger of Allah(PBUH) said, "Recite Takbir thirty-four times."
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: It is apparent from the difference in the narrations of this Hadith that the aggregate of the wordings has to be one hundred. For this purpose, one of these invocations should be recited thirty-four times. It will be quite in order if one recites either of the three for thirty-four times because the Ahadith on the subject say this number for any of them. In this connection two Ahadith have been mentioned by Imam An-Nawawi and the reciting of "Al-hamdu lillah" thirty-four times occurs in An-Nasa'i. This formula of Glorification, Praise and Elevation of Allah's Name is to be recited after every obligatory Salat and before going to bed.
[1460] وعن أَبي هريرة قَالَ : قَالَ رسولُ الله : « إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَليَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إزَارِهِ فإنَّهُ لا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : بِاسمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبي ، وَبِكَ أرْفَعُهُ ، إنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ، وَإنْ أَرْسَلْتَهَا ، فاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ » . متفق عَلَيْهِ . فيه : استحباب نفض الفراش قبل الاضطجاع لئلا يكون دخل فيه حية ، أو عقرب ، أو غيرهما من المؤذيات وهو لا يشعر ، وقد قال الله تعالى : ﴿ اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [ الزمر (42) ] .
1460. Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "When any of you goes to bed, he should shake off (or dust off) his bedsheet because he does not know what might have fallen on it after he had left it. Then he should recite: 'Bismika Rabbi wada'tu janbi, wa bika arfa'uhu, in amsakta nafsi farhamha, wa in arsaltaha fahfazha bima tahfazu bihi 'ibadakas-salihin [With Your Name, my Rubb, I place my side (upon the bed) and with Your Grace I will raise it up. If You withhold my soul (cause me to die), have mercy on it but if You let it go (let me live), guard it against which You guarded Your pious slaves]."'
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: This Hadith calls our attention to a very important matter that before going to bed, we must shake off our bed-sheet, mattresses, etc., because it is quite possible that some poisonous insect might have passed over it in our absence and the effects left by it may prove harmful to us. One should recite this prayer after shaking off the bed-sheet, mattresses, etc.
[1461] وعن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها : أنَّ رسُولَ الله كَانَ إِذَا أخَذَ مَضْجَعَهُ نَفَثَ في يَدَيْهِ ، وَقَرَأَ بالمُعَوِّذَاتِ ، ومَسَحَ بِهِمَا جَسَدَهُ . متفق عَلَيْهِ .وفي رواية لهما : أنَّ النبيَّ كَانَ إذا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرأَ فيهِما : ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ ﴾، وَ ﴿قَلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ ﴾، وَ﴿ قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ ثُمَّ مَسَحَ بِهِما مَا استْطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَبْدَأُ بهما عَلَى رَأسِهِ وَوجْهِهِ ، وَمَا أقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ . متفق عَلَيْهِ .قَالَ أهلُ اللُّغَةِ : « النَّفْثُ » نَفْخٌ لَطِيفٌ بِلا رِيقٍ . المعوِّذات : « قل هو الله أحد » ، والمعوذتين ، كما فسره في الرواية الأخرى . والنفث : شبيه بالنفخ ، وهو أقل من التفل .
1461. 'A ishah (May Allah be pleased with her) reported: Whenever the Messenger of Allah (PBUH) went to bed, he would blow upon his hands recite Al-Mu'awwidhat; and pass his hands over his body.
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: "Al-Mu'awwidhat" the Surah which give protection) are the three Surah of the Qur'an which have been mentioned in this Hadith. They are so named because the request for granting of protection is made to Allah by means of them. The last two Surah of the Qur'an, that is Surat Al-Falaq and Surat An-Nas, are called "Al-Mu'awwidhatain" which means "Two Surah which give protection". One must recite these Surah of the Qur'an before going to sleep so that one may, on the one hand, follow the practice of the Prophet (PBUH), and on the other one, finds the Protection of Allah.
[1462] وعن البراءِ بنِ عازبٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رسولُ الله : « إِذَا أَتَيتَ مَضْجعَكَ فَتَوَضَّأْ وَضُوءكَ لِلصَّلاَةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأيْمَن ، وَقُلْ : اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَفَوضْتُ أَمْرِي إليكَ ، وأَلْجَأتُ ظَهرِي إلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرهْبَةً إليكَ ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَا مِنْكَ إِلا إليكَ ، آمَنْتُ بِكِتابِكَ الَّذِي أنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أرْسَلْتَ ، فإنْ مِتَّ مِتَّ عَلَى الفِطْرَةِ ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ » . متفق عَلَيْهِ . قوله : « أسلمت نفسي إليك » ، أي : جعلتها منقادة لك ، تابعة لحكمك . و « فوَّضت أمري إليك » ، أي : رددته إليك . و « ألجأت ظهري إليك » ، أي : اعتمدت عليك في أموري كلها . و « ورغبةً ورهبةً إليك » ، أي : خوفاً من عقابك وطمعًا في ثوابك . و « لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك » ، أي : لا ملجأ منك إلى أحد إلا إليك ، ولا منجا إلا إليك . و« آمنت بكتابك الذي أنزلت » يعني : القرآن وجميع الكتب السماوية . و« وبنبيّك الذي أرسلت » . وفي رواية : أنَّه قرأها البراء فقال : و« وبرسولك الذي أرسلت » . فقال النبي : « قل : وبنبيّك الذي أرسلت » . و« فإن متَّ متَّ على الفطرة » ، أي : الدين . وفي رواية : « وإن أصبحت أصبت خيرًا ، واجعلهنَّ آخر ما تقول ليكون ختمًا حسنًا » .
1462. Al-Bara' bin 'Azib (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (PBUH) said, "Whenever you intend to go to bed, perform Wudu' as is done for Salat (prayer); and then lie down on the right side and recite: 'Allahumma aslamtu nafsi ilaika, wa fawwadtu amri ilaika, wal-ja'tu zahri ilaika, raghbatan wa rahbatan ilaika, la malja'a wa la manja minka illa ilaika, amantu bikitabik-alladhi anzalta, wa binabiyyik-alladhi arsalta [O Allah! I have submitted myself to You. I have turned my face to You, entrusted my affairs to You and relied completely on You out of desire for and fear of You (expecting Your reward and fearing Your punishment). There is no resort and no deliverer from (hardships) except You. I affirm my faith in Your Book which You have revealed, and in Your Prophet whom You have sent].' If you die during the night, you will die in the true religion. Let these words be your last words at night."
[Al-Bukhari and Muslim].
Commentary: This Hadith has already been mentioned. See Hadith No. 80. It points out the desirability of performing Wudu' before going to bed and reciting this Du'a which show the genuine worship and complete submission to Allah.]
[1463] وعن أنس أنَّ النبيَّ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ : « الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا ، وكفَانَا وآوانَا ، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ » . رواه مسلم . فيه : تعداد العبد للنعم على نفسه ، والنظر إلى من جعلهم الله دونه ، فهو أجدر أن لا يزدري نعمة الله عليه .
1463. Anas (May Allah be pleased with him) reported: Whenever the Prophet (PBUH) went to his bed, he would say: "Al-hamdu lillah-illadhi at'amana wa saqana, wa kafana wa awana, fakam mimman la kafiya lahu wa la mu'wiya (Praise is due to Allah Who has fed us, provided us drink, satisfied us and gave us protection. Many are those who have no one to provide for them, or give them shelter)."
[Muslim].
Commentary: This Hadith impresses upon us that Almighty Allah is sufficient for mankind. That is, He saves us from our enemies, gives us sustenance, and provides us facilities of residence and living. Due thanks should be addressed to Him alone.
[1464] وعن حذيفة أنَّ رسُولَ الله كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ ، وَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ، ثُمَّ يَقُولُ : « اللَّهُمَّ قِني عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ » . رواه الترمذي ، وقال : ( حَدِيثٌ حَسَنٌ ) .ورواه أَبُو داود ؛ من رواية حَفْصَةَ رَضِيَ اللهُ عنها ، وفيهِ أنه كَانَ يقوله ثلاث مراتٍ . هذا منه خضوع لمولاه ، وأداء لحق مقام الربوبية ، وتنبيه للأمة أنْ لا يأمنوا مكر الله فإنه لا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون .
1464. Hudhaifah (May Allah be pleased with him) reported: Whenever the Messenger of Allah (PBUH) intended to go to sleep, he would place his right hand under his (right) cheek and supplicate: "Allahumma qini 'adhabaka yauma tab'athu 'ibadaka (O Allah! Guard me against Your punishment on the Day when You will resurrect Your slaves)."
[At-Tirmidhi].
In a narration in Abu Dawud, Hafsah (May Allah be pleased with her) said: Before going to sleep the Messenger of Allah (PBUH) would recite this Du'a three times.
Commentary: This Hadith has a warning that one should never be unmindful of Allah's Wrath. In fact, one should always seek Allah's Protection and do such virtuous deeds which please Him so that one may be saved from the Divine retribution on the Day of Judgement.
لم -: (أن يكون مثواه بجواره).
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر).
وروى الترمذي بسنده عن النبي - 
