شلل الأطفال ... كيفية علاجه

السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

أعاني من شلل أطفال في قدمي اليسرى منذ الصغر، ونتج عنه ضمور في قدمي اليسرى، وقصر في طول قدمي، وأمنية حياتي أن أعالج القصر وأجعل رجلي اليسرى متساوية الطول مع رجلي اليمنى - حوالي 2 سم -، فدلوني على الحل والعلاج؟ لأن هذا الموضوع مهم بالنسبة لي، وهل أنا بهذه الحالة أعد معترضا على قضاء الله وقدره؟!

ولكم جزيل الشكر.
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ أحمد حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،

فاحمد الله دائما وسترى السعادة في نفسك والهمة والعزيمة، وسيعوض الله كل ما تحتسبه أنه قد أثر على حياتك أو أنه يعيق مستقبلك، فقل الحمد لله على ما قضى وكررها كلما تذكرت.

وأما عن تطويل الساق فهناك عمليات لتطويل الساق إن كان القصر في الساق، وأما عن القدم فكذلك هناك عمليات لتطويل القدم حسب المنطقة من القدم التي تحتاج التطويل، ويستخدم جهاز تطويل خاص يسمى (Ilizarov Technique)، وهذه تحتاج إلى جراح عظام ماهر ومختص بالقدم، وهي عمليات ليست بالبسيطة وتحتاج للبقاء بالجهاز فترة طويلة ومكلفة.

لذلك يمكن عرض نفسك على أحد جراحي العظام المختصين بجراحة القدم ومعرفة مدى نجاح العملية بالنسبة لك مع وجود شلل الأطفال، وإن كان هناك حاجة لعمليات أخرى قبل البدء بعملية تطويل القدم.

والله الموفق.

انتهت إجابة المستشار د. محمد حمودة أخصائي أمراض العظام، ولإتمام الفائدة واكتمال الجواب تم عرض استشارتك على المستشار الشرعي الشيخ/ أحمد مجيد الهنداوي، فأجاب قائلاً:

فإن الإنسان بطبيعته يحب أن يكون سليماً معافى، سواء كان ذلك في بدنه أو كان ذلك في داخلة نفسه، بل حتى إنه ليهتم بمظهره ويود أن يكون جميلاً محبوباً بين الناس، ولذلك لما جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: يا رسول الله، إني أحب أن يكون ثوبي حسنة ونعلي حسنة فهل ذلك من الكبر؟ فقال: (إن الله جميل يحب الجمال). والحديث رواه مسلم في صحيحه.

فحب الجمال فطرة في النفس، وحب الإنسان أن يكون في بدنه سليماً معافى صاحب منظر محبوب مرغوب سجية قد جُبل عليها الإنسان، فأنت معذور على أن تكون في أكمل صورة وفي المنظر العادي الذي يجعلك تشعر بأنك سليم معافى كسائر الناس، فلا حرج عليك في أن تتمنى أن تكون على الهيئة العادية في طول قدمك ولا حرج عليك أن تسعى في علاج ذلك، فكل ذلك بحمدِ الله لا يضرك في دينك ولا يقدح في إيمانك بقدر الله عز وجل وحكمه العظيم، ولكن ومع هذا فلا بد أن تستحضر دوماً أن الله جل وعلا هو أرحم الراحمين بعباده وأنه يقدر لهم ما يشاء من حكمته العظيمة وبعدله التام ورحمته الواسعة، فلذلك ينبغي أن تلتفت إلى تهدئة نفسك في هذا الجانب، فأنت تسعى في علاج نفسك بالأمور المستطاعة وتسأل المختصين عن إمكان تعديل ما يمكن تعديله من طول القدم بحيث يتساوى الطول، ولكن ومع هذا فعندك الرضا الكامل بما قضاه الله تعالى، بل إنك تثني عليه وتسأل الله عز وجل أن يعينك على ذكره وشكره.

ألم تر أنك الآن - بحمد الله – مع وجود هذا الضمور في قدمك إلا أنك تمارس حياتك طبيعيًّا فتتحرك وتمشي كما تشاء بل وتقوم بوظيفتك بكرم من الله وفضل، وفوق ذلك أنك قد تخرجت وحصلت على الوظيفة فأنت بحمد الله عز وجل تربي الأجيال وتعلم أبناءنا وتدرسهم بل وتعطيهم الأخلاق الفاضلة قبل أن تعطيهم العلوم النافعة، فهذا فضل عظيم قد منَّ الله عليك به، فلست بحمد الله عز وجل بالناقص في هذا الباب، فبهذه النظرة يحصل لك الشعور العظيم بمنِّ الله وفضله، وأيضاً فتأمل وجد بناظريك في هؤلاء الناس الذين قد سُلبوا كثيراً من النعم، فها هو الرجل الأعمى الذي لا يبصر ويحتاج إلى من يقوده ليتحرك بضع خطوات، وذلك الإنسان المقعد الذي لا يتحرك إلا بكرسيه، وآخر ملقىً على السرير لا يستطيع الحراك أبداً، وآخر قد فقد عقله، وآخر فقد سمعه، وآخر قد أصابه حادث فتشوه وفقد منظره الجميل؛ فكل ذلك بقضاء الله، فاحمد الله جل وعلا على ما آتاك من النعم، وأنت - بإذن الله عز وجل - حامد شاكر، ولكن المقصود هو التذكير والتنبيه حتى يستقر في النفس شكر الله جل وعلا والثناء عليه ويصبح المؤمن في هذا المقام راضياً بما قسم الله جل وعلا سواء قُدر له حصول ما يريد من العلاج أم لا.

وأيضاً فلا تكثر من التفكير في هذا الأمر ولا تنظر إلى نفسك بحرج عندما تمشي أمام الناس، ولكن التفت إلى المعنى العظيم وهو أن الله جل وعلا إنما ينظر إلى عباده بأعمالهم وقلوبهم، فهذا القلب الذي يحوي الطاعة للرحمن ويحوي الإيمان العظيم ويحوي الحب لعباد الله؛ هذا القلب الذي يعظمه الله جل وعلا وليس بالصورة والشكل - كما لا يخفى على نظرك الكريم – ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم) أخرجه مسلم في صحيحه.

وأيضاً فها هو الصحابي الجليل الذي يقول: (إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه الجنة) ويدخل ويقاتل في سبيل الله حتى يستشهد ويطأ بعرجته الجنة؛ أي أنه دخل الجنة بإيمانه وبسعيه الكريم، فهو في الجنة معافى، فما في الجنة من معابٍ ولا في من معاقٍ وإنما لهم أن يصحوا فلا يسقموا وأن يحيوا ولا يموتوا وأن يسعدوا فلا يبأسوا.

فينبغي أن يكون النظر دوما في استحضار هذا الأمر، وهو أن العمل والعطاء والثمرة والقرب من الله جل وعلا هو الذي يرفع الإنسان، مع التماس ما يمكن التماسه من العلاج، فبهذا ينتظم لك الخير كله لاسيما وأننا نود أن تقدم على خطوة عظيمة – وهي الزواج – بحيث تختار الفتاة الصالحة التي تتقدم إليها والتي تشعرك بأنك بحمدِ الله مرغوب محبوب، فتجد الزوجة التي تحبك وتحبها وتأنس بها وتأنس بك، فهذا أمر عظيم وخطوة صالحة لو استطعت القيام بها وستجد أنها خففت عليك كثيراً من هذا الشعور.

ونود أن تعيد الكتابة إلى الشبكة الإسلامية لدوام التواصل معك، هذا مع ثقتنا أنك - بحمد الله عز وجل - مسلم لقضاء الله جل وعلا وراضٍ به وأنك إنما تسعى في الأسباب الممكنة مع التسليم لقضاء الله بل مع شكره وفضله، وقد قال صلوات الله وسلامه عليه: (عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له) رواه مسلم في صحيحه، والله يتولاك برحمته ويرعاك بكرمه، ونسأل الله عز وجل لك التوفيق والسداد وأن يشرح صدرك وأن ييسر أمرك وأن يشفيك وأن يعافيك.

وبالله التوفيق.