شبهة سقطت بعض آيات القرآن بسبب ضياع الرقاع والعظام التي كان يكتب عليها

شبهة سقطت بعض آيات القرآن بسبب ضياع الرقاع والعظام التي كان يكتب عليها

الكاتب: الشيخ// محمد عبد العظيم الزرقاني
الشبهة


يقولون: ما كان مكتوبا من القرآن على العظام وغيرها فإنه كان مكتوبا عليها بلا نظام ولا ضبط وقد ضاع بعضها، وهذا ما حدا العلماء إلى الزعم أن فيه آيات نسخت حرفا لا حكما، وهو من غريب المزاعم، وحقيقة الأمر فيها أنها سقطت بضياع العظم الذي كانت مكتوبة عليه ولم يبق منها سوى المعنى محفوظا في صدورهم.

الإجابة


نقول وبالله تعالى التوفيق: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرشد كتاب الوحي أن يضعوا آية كذا في مكان كذا من سورة كذا وكان يقرئها أصحابه كذلك ويحفظها الجميع ويكتبها من شاء منهم لنفسه على هذا النحو حتى صار ترتيب القرآن وضبط آياته معروفا مستفيضا بين الصحابة حفظا وكتابة ووجدوا ما كتب عند الرسول من القرآن مرتب الآيات كذلك في كل رقعة أو عظمة.

وإن كانت العظام والرقاع منتشرة وكثيرة مبعثرة فإن التعويل كان على الحفظ والتلقي قبل كل شيء ولم يكن التعويل على المكتوب وحده فلا جرم كان في الحفظ والكتابة معا ضمان للنظام والترتيب والضبط والحصر.

أما قولهم: "وقد ضاع بعضها" فيظهر أنهم استندوا في ذلك إلى ما ورد من أنه فقدت آية من آخر سورة براءة فلم يجدوها إلا عند خزيمة بن ثابت، فظن هؤلاء أن هذا اعتراف منا بضياع شيء من مكتوب القرآن، وليس الأمر كما فهموا بل المعنى: أن الصحابة لم يجدوا تلك الآية مكتوبة إلا عند خزيمة بخلاف غيرها من الآيات فقد كانت مكتوبة عند عدة من الصحابة ومع ذلك فقد كان الصحابة يقرؤونها ويحفظونها ويعرفونها بدليل قولهم فقدت آية وإلا فما أدراهم أنها فقدت من الكتابة لو لم يحفظوها.
===============
المصدر/ مناهل العرفان.