" كيف تُفحم كتابيًا ؟ " ( مناظرة سريعة لابن القيم مع أحد النصارى

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه مناظرة لطيفة ذكرها ابن القيم - رحمه الله - في كتابه " الصواعق المرسلة " ،
أنقلها للشبكة ؛
ليستفيد منها الإخوة المتخصصون في محاورة النصارى - وفقهم الله ونفع بجهودهم - .

قال – رحمه الله – :
( وقريب من هذه المناظرة ما جرى لي مع بعض علماء أهل الكتاب ؛
فإنه جمعني وإياه مجلس خلوة أفضى بيننا الكلام إلى أن جرى ذكر مسبة النصارى لرب العالمين مسبة ما سبه إياها أحدٌ من البشر .

فقلت له :
وأنتم بإنكاركم نبوة محمد قد سببتم الرب تعالى أعظم مسبة .

قال : وكيف ذلك ؟

قلت : لأنكم تزعمون أن محمدًا ملكٌ ظالم ليس برسول صادق ، وأنه خرج يستعرض الناس بسيفه فيستبيح أموالهم ونساءهم وذراريهم ، ولا يقتصر
على ذلك حتى يكذب على الله ويقول :
الله أمرني بهذا وأباحه لي ،
ولم يأمره الله ولا أباح له ذلك ،
ويقول : أوحى إلي ولم يوحِ إليه شيء ،
وينسخ شرائع الأنبياء من عنده ،
ويُبطل منها ما يشاء ، ويبقي منها ما يشاء ، وينسب ذلك كله إلى الله ، ويقتل أولياءه وأتباع رسله ، ويسترق نساءهم وذرياتهم ؛ فإما أن يكون الله سبحانه رائيًا لذلك كله عالمًا به مطلعا عليه أو لا ؟


فإن قلتم : إن ذلك بغير علمه واطلاعه ؛ نسبتموه إلى الجهل والغباوة ، وذلك من أقبح السب .

وإن كان عالما به رائيًا له مشاهدًا لما يفعله ، فإما أن يقدر على الأخذ على يديه ومنعه من ذلك أو لا ؟

فإن قلتم :

إنه غير قادر على منعه والأخذ على يده ؛ نسبتموه إلى العجز والضعف .

وإن قلتم :

بل هو قادر على منعه ولم يفعل ، نسبتموه إلى السفه والظلم والجور .

هذا ؛ وهو من حين ظهر إلى أن توفاه ربه يجيب دعواته ويقضي حاجاته ، ولا يسأله حاجة إلا قضاها له ، ولا يدعوه بدعوة إلا أجابها له ،
ولا يقوم له عدو إلا ظفر به ،
ولا تقوم له راية إلا نصرها ، ولا لواء إلا رفعه ،
ولا من يناوئه ويعاديه إلا بتره ووضعه ،
فكان أمره من حين ظهر إلى أن توفي يزداد على الأيام والليالي ظهورًا وعلوًا ورفعة ،
وأمر مخالفيه لا يزداد إلا سفولا واضمحلالا ،
ومحبته في قلوب الخلق تزيد على مر الأوقات ، وربه تعالى يؤيده بأنواع التأييد ،
ويرفع ذكره غاية الرفع ،
هذا وهو عندكم من أعظم أعدائه وأشدهم ضررًا على الناس ، فأي قدح في رب العالمين وأي مسبة له وأي طعن فيه أعظم من ذلك ؟!

فأخذ الكلام منه مأخذًا ظهر عليه فقال :

حاش لله أن نقول فيه هذه المقالة ، بل هو نبي صادق ، كل من اتبعه فهو سعيد، وكل منصف منا يقر بذلك ، ويقول أتباعه سعداء في الدارين .

قلت له :

فما يمنعك من الظفر بهذه السعادة ؟

فقال :

وأتباع كل نبي من الأنبياء كذلك ، فأتباع موسى أيضًا سعداء .

قلت له :
فإذا أقررت أنه نبي صادق ، فقد كـفّـر من لم يتبعه ، واستباح دمه وماله ، وحكم له بالنار ؛ فإن صدقته في هذا وجب عليك اتباعه ، وإن كذبته فيه لم يكن نبيًا ، فكيف يكون أتباعه سعداء !
فلم يحر جوابًا ، وقال : حدثنا في غير هذا ! ) .
( مختصر الصواعق ، 1/115 – 116 ) .

الشيخ سُلَيمانٌ الخَراشِيّ حفظه الله ورعاه

( إفحام النصارى )
مختصر ومهذب من رسالة القرافي : " الأجوبة الفاخرة "
http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/11.zip

مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ