اسلام ويب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

من فقه الدعاء يقول سيدنا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "أنا لا أحمل همَّ الإجابة، وإنما أحمل همَّّ الدعاء، فإذا أُلهمت الدعاء كانت الإجابة معه". وهذا فهم عميق أصيل ، فليس كل دعاء مجابًا، فمن الناس من يدعو على الآخرين طالبًا إنزال الأذى بهم ؛ لأنهم ينافسونه في تجارة ، أو لأن رزقهم أوسع منه ، وكل دعاء من هذا القبيل ، مردود على صاحبه لأنه باطل وعدوان على الآخرين. والدعاء مخ العبادة ، وقمة الإيمان ، وسرّ المناجاة بين العبد وربه ، والدعاء سهم من سهام الله ، ودعاء السحر سهام القدر، فإذا انطلق من قلوب ناظرة إلى ربها ، راغبة فيما عنده ، لم يكن لها دون عرش الله مكان. جلس عمر بن الخطاب يومًا على كومة من الرمل ، بعد أن أجهده السعي والطواف على الرعية ، والنظر في مصالح المسلمين ، ثم اتجه إلى الله وقال: "اللهم قد كبرت سني ، ووهنت قوتي ، وفشت رعيتي ، فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفتون ، واكتب لي الشهادة في سبيلك ، والموت في بلد رسولك". انظر إلى هذا الدعاء ، أي طلب من الدنيا طلبه عمر، وأي شهوة من شهوات الدنيا في هذا الدعاء ، إنها الهمم العالية ، والنفوس الكبيرة ، لا تتعلق أبدًا بشيء من عرض هذه الحياة ، وصعد هذا الدعاء من قلب رجل يسوس الشرق والغرب ، ويخطب وده الجميع ، حتى قال فيه القائل: يا من رأى عمرًا تكسوه بردته ** والزيت أدم له والكوخ مأواه يهتز كسرى على كرسيه فرقًا ** من بأسه وملوك الروم تخشاه ماذا يرجو عمر من الله في دعائه ؟ إنه يشكو إليه ضعف قوته ، وثقل الواجبات والأعباء ، ويدعو ربه أن يحفظه من الفتن ، والتقصير في حق الأمة ، ثم يتطلع إلى منزلة الشهادة في سبيله ، والموت في بلد رسوله ، فما أجمل هذه الغاية ، وما أعظم هذه العاطفة التي تمتلئ حبًا وحنينًا إلى رسول الله - صل الله عليهلم -: (أن يكون مثواه بجواره). يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر). وروى الترمذي بسنده عن النبي - صل الله عليهلم -: أنه قال: ((من أصبح والآخرة أكبر همه جمع الله له شمله ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن أصبح والدنيا أكبر همه فرَّق الله عليه ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له)). وأخيرًا .. أرأيت كيف أُلهم عمر الدعاء وكانت الإجابة معه ، وصدق الله العظيم إذ يقول: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (186)" (البقرة:186).


 

  الطريقة الصحصية لوضع رموز

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة


avatar


نقــاط : 100275
 الطريقة الصحصية لوضع رموز Oooo14
 الطريقة الصحصية لوضع رموز User_o10

 الطريقة الصحصية لوضع رموز Empty
مُساهمةموضوع: الطريقة الصحصية لوضع رموز    الطريقة الصحصية لوضع رموز Emptyالثلاثاء 27 مارس 2012 - 21:33

الطريقة الصحيحة لوضع رموز
الكود: ---------تضليل المحتوى
زائر
و
الكود: ---------تضليل المحتوى
زائر
...باتمبلات وفي اماكن متعدده
اهلا احبتي الكراام من المتعارف انا الاكواد المتغيرة
...لا تشتغل مع التمبلات الى انا وجدنا حل بسيط ...
بفكرة مميزة تمنكنك بوضعه في امكان متعدده
الخطوة الاولى
ندخل على
لوحة الادارة
منتدى
وصف المنتدى
ونضع الكود التالي
الكود: ---------تضليل المحتوى
اقتباس :
<img src=http://www.d7eh.com/vb/images/icons/188.gif
>زائر<img src=http://www.d7eh.com/vb/images/icons/188.gif
>
الخطوة الثانية
لوحة الادارة
مظهر المنتدى
تومبلايت
ادارة عامة
overall_header
قم بالبحث عن
الكود: ---------تضليل المحتوى
{SITE_DESCRIPTION}
قم بنسخه ومنها اخذفه من المكان الموجود فيه وقم
بوضعه في المكان المراد وضعه فيه لتضهر
في امكان مختلفة في الواجهة
كما يمكنك وضعه ظاهر للاعضاء فقط باستعمال الدالة هذه
لوحة الإدارة
مظهر المنتدى
تومبلايت
ادارة عامة
index_box
ثم نضغط تعديل
ثما اعلى تمام الكود نضع الكود
الكود: ---------تضليل المحتوى
<!-- BEGIN switch_user_logged_in -->
ضع هنا ماتريده ليظهر للاعضاء فقط
<!-- END switch_user_logged_in -->


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الطريقة الصحصية لوضع رموز
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اسلام ويب :: ۩✖ المنتدي الادبي والتصاميم ۩✖ :: اكواد تطوير المنتديات :: أكواد HTML-
انتقل الى: