قل هل ننبأكم بالأخسرين أعمالا
بسم الله الرحمن الرحيم
على الله نتوكل و به نستعين نعم المولى و نعم النصيرسبحاااااان الله و الحمد لله وحده
كلما قرأت سورة الكهف..تزداد محبتي لتلك السورة..
صدقا أحبها كثيراو لكن....ما من مرة أقرأها و أصل إلى تلك الآية .. إلا و ينقبض قلبي .. و ينتابني شعور بخوف مقرون برجاء...
أصل إلى تلك الآية ..فأقف متأملة لحظات..و أواصل القراءة..و أرجع بعد القراءة لمعاودة التأمل و التفكرأتفكر في نفسي..في عملي..في علمي..في خطواتي..هل تراك يا ربي قصدتني يوما بذاك القول الحق...أتراها يا رب تنطبق عليا تلك الآية*
*قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا))**
هل يا ربي من الممكن أن يكون عملا أحسبه في ميزان حسناتي فيما هو ..بالعكس يرجح الكفة..أحسب أكثر الأحيان أن العمل لوجه الله..
و أنه بإذنه سيكون متقبلا..
و لكن هذه الآية تجعلني أراجع نفسي و أعمالي..فما أكثر ما يمكن أن يكون ركوع و سجود بدون أجرو ما أكثر ما يكون صيام لا نجني من ورائه إلا تعبا و إنهاكاو ما أكثر صدقة إلا أنقصت من مال و لم تطفئ غضب الرب....
قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا))*
أترانا نسعى في حياتنا ضالين أو ربما العياذ بالله مضلين....أتراها تنقلب الصورة ..و تنقلب الأعمال علينا لا لصالحنا؟؟؟
أعوذ بالله من سيئات أعمالنا و من شرور أنفسنا
(قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا * الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا***
أقرأ تلك الآية و أنا أقرأ كتاب الله .....و يذهب فكري بعيداأمعن في تلك الآية"أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها"تلك أيضا آية جليلة تجعلك تقف مع نفسك..أقراءتك تشهد لك أم عليكأتراك تأتي يوم الحساب ..و الكتاب بيمينك..و آياته تنير لك السراط أتراه يشفع لك و لي ختمات متتالية ........
أم تراها تكون فقط تعبا لعيون و أجساد..و لكن..سبحاااان الله الواحد الأحد...بعدها تأتي آية أخرى جميلة ..أطمئن بها« فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و و لا يشرك بعبادة ربه أحدا »
آية رااائعة بروعة و جمال الكون و القرآن الكريماللهم إني أرجو لقائك و لقاء حبيبي المصطفى صلى الله عليه و سلم و آله و صحبه و كل من أحبه نسأل الله السلامة و أن يتقبل منا صالح العبادات إنه ولي ذلك و القادر عليه و الصلاة و السلام على رسول الله و كل من والاه
لم -: (أن يكون مثواه بجواره).
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر).
وروى الترمذي بسنده عن النبي - 
