يا شباب لا يجوز التلبية للإنسان بقولك [لبى قلبك _لبى روحك_....الخ]
التلبية لله سبحانه وتعالى فإذا لبيت لغير الله فقد أشركت بالله
ما صحة ذلك يا شيخ ؟
الجواب : هذا غير صحيح ؛ لأن من معاني " لبيك " : إجابة لك بعد إجابة .
وغير صحيح أن مَن لَبَّى لغير الله فقد أشرك .
ولا دليل على ذلك .
فالإنسان يُلبي طلبات والديه ويُجيبهم إجابة بعد إجابة ؛ وهذا من معاني التلبية ، ولا يكون شِرْكا .
وجاء هذا اللفظ كثيرا في الأحاديث .
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا معشر الأنصار . فقالوا : لبيك يا رسول الله . رواه البخاري ومسلم .
وقال لمعاذ : يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ: يَا مُعَاذُ ، قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثَلاَثًا . رواه البخاري ومسلم .
وقال : يا عبد الله بن قيس . قلت : لبيك يا رسول الله ، قال : ألا أدلك على كلمة من كنز من كنوز الجنة ؟ .. الحديث . رواه البخاري ومسلم .
وقال لكعب بن مالك : يا كعبُ . قال : لبيك يا رسولَ اللهِ، قال : ضع من دَينك هذا .. الحديث . رواه البخاري ومسلم .
وقال لأبي ذر : يا أبا ذر . قلت : لبيك وسعديك يا رسول الله . رواه البخاري ومسلم .
وقال لأبي هريرة : يا أبا هرٍّ ، فقلتُ : لبيكَ رسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ . رواه البخاري .
ويوم حُنين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي عباس ! ناد أصحاب السمرة . فقال عباس -وكان رجلا صيتا - : فقلت بأعلى صوتي : أين أصحاب السمرة ؟ قال : فوالله ! لكأن عطفتهم ، حين سمعوا صوتي ، عطفة البقر على أولادها . فقالوا : يا لبيك ! يا لبيك. رواه مسلم .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
لم -: (أن يكون مثواه بجواره).
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر).
وروى الترمذي بسنده عن النبي - 
