معاداة المعادات

معاداة المعادات

لقد جُبل الناس على السآمة والملل مما يتكرر عليهم ويعاد أمامهم ، مادام هذا المكرر لا يلامس أرواحهم ولا يغذي نفوسهم .

قيل: في الإعادة إفادة، ولكن في كثير من الأحيان إنما تكون الإعادة ؛ بلادة ، فهذه الإعادة المقصودة ، هي ما يقتل الإبداع ، ويشل حركة التجديد والاختراع .

فأصحاب هذه النظرة الجامدة ليس لهم بين الأنام قبول ولا ترحاب ، ولا شوق للجلوس معهم ، ولا حرص على السماع لهم ، إذ اعتاد الناس على حديثهم الذي لم يتغير منذ سنين ، وأسلوبهم الذي لم يتطور منذ دهور ، وبلادتهم في التعامل مع واقعهم وأسرهم ووظائفهم ، وفي جميع شؤون حياتهم .

من أجل هذا فصاحب الإعادات لا يكون في صفوف الناجحين ، ولا يرتقي لمقامات المبدعين ، وليس له قيمة بين العالمين .

إن من يدير ومن يخطط ومن يتحدث ومن يكتب؛ إن لم يكن مبدعاً مجدداً ؛ فسيجثم الملل على نفس من يتعامل معه ؛ أو يقرأ له أو ويستمع إليه ، مما يترتب عليه النُفرة من شخصيته الجامدة المملة .

لكن تلك الشخصيات – القليلة – التي نفضت عنها غبار التقليد ، وتوشحت بالتميز وتلفعت بالإرادة الحرة هي التي تشق طريقها للنجاح ، وتتلقاها النفوس بالارتياح.

وعلى مثل هؤلاء يعول في الفلاح ، فالمبدع ليس إمعة ، والإمعة ليس مبدعاً ، والمبدع متميزا والمتميز لا يقلد ، والذي لا يقلد يخترع ، والذي يخترع مبدع ، والإبداع طريق النجاح .

تساؤل : نكرر سورة الفاتحة ونعيدها كل يوم سبعة عشر مرة لمن يصلي الفرض دون الرواتب ومن سنين نفعل ذلك ، ومع هذا لم نسأم منها ، لماذا ؟ الجواب في السطر الأول من المقال .