السؤال
أبلغ من العمر 35 سنة, ومشكلتي هي لون بشرتي, فقد كنت أمتلك بشرة بيضاء صافية نقية, ومنذ سنة ونصف سافرت إلى بيروت - فأنا أعيش هناك - وبسبب المناخ هناك تغيرت لون بشرتي عامة, ولكن الأمر الذي يزعجني جدًّا أنه منذ ستة أشهر تقريبًا أصبح لون بشرة وجهي مختلفًا عن لون جسمي, فالفرق كبير وواضح, فبشرة وجهي أصبحت سمراء داكنة, وجسمي أبيض, وأي شخص يلاحظ الفرق, فلون وجهي غير مطابق للون رقبتي, مع العلم أنني لا أتعرض للشمس كثيرًا, وألبس دائمًا ملابسًا أكمامها طويلة، وبشرتي حساسة جدًّا, ولا أستطيع أن أضع واقي الشمس, أو بودرة – مايكاب - وأخاف جدًّا أن لا يعود لون بشرتي إلى لونه الطبيعي الأصلي, فهل هناك علاج أو وصفات طبيعية, أو تمارين منزلية، أو أكلات معينة لأستعيد نضارة بشرتي؟ فأنا من اللواتي يعتنين كثيرًا ببشرتهن - حتى في اختيار الصابون لغسل الوجه, أو الخلطات الطبيعية, والعسل الطبيعي, أو الكافيار- فأفيدوني ودلوني على طرق طبيعية فعالة.
وشكرًا.
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ لمى حفظها الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, وبعد:
التعرض للشمس من أهم العوامل التي تؤدي إلى نشاط الخلايا الصبغية, ومن ثَمَّ اسمرار البشرة, وذلك بالإضافة إلى عوامل أخرى مثل الحمل, أو العلاجات الهرمونية, ويظهر ذلك بوضوح في اختلاف لون الأماكن المعرضة للشمس عن الأماكن الداخلية المحجوبة عن الشمس؛ ولذلك - أختنا الكريمة - فأول خطوات العلاج هو تجنب التعرض المباشر لأشعة الشمس, واستعمال الكريمات الواقية من الشمس ذات معامل الوقاية العالي نسبيًا - على الأقل 30 -.
وبالنسبة لنوع بشرتك: فلا تقلقي لوجود أنواع كثيرة من مستحضرات الوقاية, مثل: الكريمات, أو الوشن, أو الميلك, وتوجد أنواع خالية من العطور تمامًا, ويمكن تجربة المركبات المختلفة من خلال العينات الطبية المجانية الموجودة في الصيدليات التي تبيع هذه المستحضرات؛ حتى تختاري النوع المريح, والملائم لبشرتك, وذلك بالإضافة لاستخدام الكريمات المبيضة, أو المفتحة للون البشرة مرة مساء يوميًا لمدة تتراوح من شهر إلى شهرين حسب الحاجة, مثل الأنواع التالي ذكرها:
• Hydroquinone 2% to 4%
• Arbutin 1%
• Glabridin 0.5% (licorice extract)
• Ascorbic acid
• Niacinamide
• Azaleic acid 20%
• Kojic acid 1-4%
وفقكم الله.
لم -: (أن يكون مثواه بجواره).
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر).
وروى الترمذي بسنده عن النبي - 
